воскресенье, 27 декабря 2015 г.

Проприетарная покупка.




Сегодня во сне мне приснился забавный прецедент.
На улице открылся магазин обязательных покупок.
Из него как бы нельзя было выйти, если ты не купил какой-то товар.
Я попал в подобный магазин походя и только потом осознал в какой магазин меня занесло.
Подождав, когда откроется входная дверь я тут же выскользнул в неё наружу, минуя усталую охрану и входящего вновь покупателя. Тут же над дверью магазина загорелась тревожная оранжевая крутящаяся лампа, какие бывают на ментовозах и зазвучала сирена.
Во след мне бросилась нервная продавщица и ухватив меня за рукав совсем неприятным голосом заявила, что мной совершена ПРОПРИЕТАРНАЯ ПОКУПКА и мне нужно вернуться в магазин, чтобы её забрать.
При этом она держала красивый фирменный бумажный пакет, какие водятся в дорогих бутиках, причём изрядно наполненный.
Меня очень заинтересовала юридическая подоплёка происходящего.
Поэтому проснувшись я сразу полез в поисковик, чтобы осознать точное значение слова "проприетарный".
"Проприетарность чего-либо говорит прежде всего о том, что его разработка и производство целиком принадлежат и контролируются неким собственником. И как он распоряжается готовой продукцией — продаёт её или дарит — полностью зависит от его воли. Именно эта зависимость от непредсказуемых решений владельца смущает многих потребителей при равном выборе между проприетарными продуктами и открытыми, заставляя делать выбор в пользу последних."
Фактически, сон оказался даже умнее, чем я мог бы представить по началу. Формулировка "проприетарная покупка" вполне может означать, что в зависимости от развития конфликтной ситуации собственник магазина, или проще говоря продавец, сам решает, что ему делать с покупателем: дарить ему оговорённый товар бесплатно, требовать произвольную сумму выкупа, либо сажать покупателя за воровство товара, который он обязан был купить при выходе. Интересное "кино" мне показывали сегодня!



четверг, 24 декабря 2015 г.

Механизм эксплуатации и его нравственный диссонанс.

Понаписал тут букав...

Механизм эксплуатации и его нравственный диссонанс.

Чем более я читаю и слушаю разглагольствования людей про мироустройство нашего мира, тем отчётливее понимаю, что происходит хоть и правильная, но глобально извращаемая форма эксплуатации и социальной регуляции между людьми.
На одной чаше весов которой лежит выгода, в смысле универсального эквивалента, количественно выражаемая например в денежном виде.
А на другой чаше лежит некое функциональное регулирование, связанное с надличностными программами глобального выживания.
Причём, если денежный код, эквивалентный паразитическому превосходству личностных интересов над общесоциальными или, как пример, общенациональными, общерелигиозными, общекорпоративными, по сути своей деструктивен, то принадлежность к функциональным программам коллективного выживания, а затем возможного процветания осознавался людьми более адекватно.
Скажу более определённо. Идеология, призванная в основе своей к использованию самомобилизационного ресурса личности, как отказ от реализации личностных потребностей, апеллирует к возможности инициации в человеке коллективных, надличностных программ. Причём инициации массовой, в противном случае не имеющей смысла.
Выживание семьи, фирмы, нации, страны, типа социальной организации или, что по сути эквивалентно, выражающей это коллективное сообщество идеи (отсюда и термин идеология) – и является тем мотивационным стимулом, приводящим к мощному душевному подъёму каждой отдельной личности, каждого персонально взятого сознания.
Отсюда можно легко осознать (сформулировать) формализованный мифологический механизм, запускающий надличностные программы, а по сути скрытый психический ресурс любого человека.
В основании любой идеологии закладывается модель поляризации сознания между глобальной угрозой уничтожения и неких конкретно декларируемых, достижимых условиях, допускающих гарантированное выживание и процветание сообщества.
Это может быть борьба за ресурсы, например вода, и как возможная угроза – жажда, территорию (земли для сельского хозяйства) и как возможная угроза – голод, чистый воздух, условия жизни на планете и прочая, и прочая.
Мобилизационный механизм универсален, корректен и адекватен. В чём же основной тип извращённого его использования?
В невозможности КОРРЕКТНОГО ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ДАННОГО МОБИЛИЗАЦИОННОГО МЕХАНИЗМА НА БЛАГО ВСЕГО СООБЩЕСТВА. Извращение начинается там, где мобилизационные программы надличностного уровня используются для удовлетворения личностных потребностей отдельных людей. Диссонанс между уровнем подобных психических программ и должен называться подлинной эксплуатацией и может быть выражен идеей ПАРАЗИТИЗМА. По сути – подобный диссонанс на данный момент вполне может являться основной мифологической идеей, несущей идеологию например социального воссоединения или чего ещё.
Не в названии вобчем та дело. 

вторник, 22 декабря 2015 г.

Дождь со снегом.


Вечная осень.

Дождик льётся.
                 Кустами колышится.
Под ногами невнятность какая-то
           льдистая жижица,
Истираемая каблуками.
Ветки сквера,
              деревьев, 
                   берёз помутнелую просинь
Бездумно, обманчиво
                      белым цветом,
Белым снегом заносим
И рас-стаиваем...
                    Просто вера,
Что должна уже - 
подобраться зима с холодами.
Вот и ёлки простаивают
                                  часами,
                       промываемые дождями,
Не сумевшие сбросить
эту склизкую, серую, наглую осень
                                        вместе с нами.
И тревоги всё глуше, всё тише, 
                         как в пустыне,
Стуком капель, влажной пылью
с ветра воем меня, как песками заносит.
Так и будет отныне.
Вечная осень.


понедельник, 14 декабря 2015 г.

Мимолётное стихотворение.


Мимолётный стишок...

***
С сияньем ели в конце недели проходит день.
И мы присели с тобой у ели, под ели сень.
Сидеть под сенью не нужно много для нас ума.
Из сени ели нас навещает старушка тьма.

Границы мира под звуки пира пересечём.
Не стоит право, подумай здраво, жалеть о нём.
И за границей былого мира стоят дома...
Под ели сенью застыла тенью старушка тьма. 

четверг, 10 декабря 2015 г.

Проект переделки пола.

В начале 2013-го года я делал пол в моей комнате (студии). 
Об этом есть несколько постов: Раз, Два, Три, Четыре, Пять
Всё бы ничего, но уже в прошлом году стало совершенно очевидно, что выбранная технология и способ ея реализации был произведён неверно.
Это был мой первый подобный эксперимент.
 ГВЛ начал прогибаться. 
От провалов меня, как я понимаю, уберегло только то, что гвл был проклеен между листами битумной прокладкой.
Ломать и делать всё заново мне уже не охота, поэтому решил выравнять пол там, где он продавился, армированной стяжкой. А затем постелить сверху ОСБ и фанеру.

Вобчем, между лагов - ямки. 
1)Положу стеклохолст, потом малярную сетку. 
2)Промочу всё первым слоем раствора - заровняю основные ямки.
3) Высушу. 
4)Потом положу металлическую сетку и смотаю ея проволокой.
5) Подровняю всё раствором.
6) Может быть самонивелирующим ещё залью.
7) Потом брошу старый линолиум.
8) Покрою сверху ОСБ-листами. 
9) Свинчу ОСБ-листы между собой и промажу швы силиконом.
10) Постелю фольгированную тонкую прокладку.
11) Потом накрою сверху фанерой.
12) Всё свинчу с ОСБ в единое целое, чтобы швы были в разных местах.
13) Накрою новым линолиумом.
Пол поднимется не менее, чем на 35 мм.
И это конечно - минус. Но вскрывать ГВЛ мне хочется намного меньше, поэтому с подъёмом пола придётся мириться.
Вчера заказал материалы. Завтра привезут.
Буду развлекаться под Новый Год снова.
А далее в планах установка нового окна, если сильных морозов не будет.

среда, 9 декабря 2015 г.

Взгляд.

Одна из последних картинок.


суббота, 5 декабря 2015 г.

Желтая ворона (фрагмент сна).

Сегодня приснилось, что за моим домом выросло дерево, а вместо листьев у него чашки, тарелки и прочее. А на этом дереве сидит стая ворон с перьями жёлто-чёрного цвета.



Вот такие, как бы. Но были и более жёлтые.
Одна из ворон слетела на лоджию, где я стоял, неся в клюве сорванный с дерева, мятый абажур. Когда я шагнул к ней, чтобы освободить её от ноши и выпустить из помещения, ворона не стала убегать, а опрокинулась на спину, расправила крылья и ждала моего приближения... Такое поведение мне напомнило нашу кошку Аришку...
Я не стал её прогонять, а захотел рассказать (и показать, если успею) чудесную ворону отцу и пошёл в дом.



четверг, 3 декабря 2015 г.

Старушка.

Рисую последние дни поменьше, да и выкладывать особо нечего...


Одна из последних картинок...